Gal 1,3-5: Kegyelem nektek és békesség az Atya Istentől, és a mi Urunk Jézus Krisztustól, Aki adta önmagát a mi bűneinkért, hogy kiszabadítson minket e jelenvaló gonosz világból, az Istennek és a mi Atyánknak akarata szerint. Akinek dicsőség örökkön örökké! Ámen.

Amikor J. Kr. golgotai áldozatára gondolunk, vagy arról beszélünk, legtöbbször az jön elő, hogy azért halt meg a bűneinkért, hogy el ne vesszünk, hanem örök életünk legyen. Ez igaz, és fontos. A kenyértörés alkalmával is, emlékezve az Úr áldozatára, legtöbbször azért adunk hálát, hogy az Úr eltörölte a bűneinket, és megmentett a kárhozattól. Azonban más célja is volt annak, hogy az Úr Jézus adta önmagát a mi bűneinkért. Az, amit most olvastunk: hogy kiszabadítson minket e jelenvaló gonosz világból Istennek, a mi Atyánknak akarata szerint. Most erről szólok: Az Úr kiszabadít e gonosz világból.

A következő kérdésekről lesz szó: 1. Mi az oka, hogy a világ gonosz? 2. E világ fejedelme a Sátán. 3. A vallás és vallásos cselekedetek is a világhoz tartoznak. 4. Hogyan kapcsolódunk a világhoz a bűneinken keresztül? 5. Miért akarja Atyánk, hogy szabadok legyünk a világtól?

1.) Mi az oka, hogy a világ gonosz?

Húsvétkor a rádióban meghallgattam egy beszélgetést. Csák János kultúráért és innovációért felelős miniszter és Schmidt Mária, a Terrorháza Múzeum főigazgatója beszélgettek többek közt arról, hogy ez a világ nagy bajban van, és minden baj oka, gyökere az egész világon az, hogy „kiüresítették az eget”. Vagyis az emberek hátat fordítottak Istennek, nem törődnek Vele, nem hisznek Benne. Régebben még a nem keresztyén népek is hittek Valakiben. [Mint Athénben „az ismeretlen Istenben”]. Elmondták a rádióban, hogy ők sokfelé járnak a világban, és látják, hogy mindenütt ez a baj. Nemcsak nyugaton, keleten is, Koreában, Japánban, stb. A "transzcendenssel", a túlvilággal már ott sem törődnek. Mindenütt a legfontosabb lett a pénz, a földiek, a fogyasztás, ami betölti az egész életüket, gondolkodásukat. Emiatt szinte mindenki halálra töri magát, hogy minél többet megszerezzen. De minek? Mert sem nyugaton, sem keleten nem boldogok az emberek. (Ennyit a rádiós beszélgetésből) Csak azért említettem, hogy még a világi emberek józanabbjai is tudják, hogy ez a baj gyökere: elhagytuk Istent.

Miért gonosz a világ? Mert elfordult Istentől! Úgy tesz, mintha senki nem lenne felettünk az égben. Jer 2:19 A magad gonoszsága fenyít meg téged, és a te elpártolásod büntet meg téged. Tudd meg hát és lásd meg: mily gonosz és keserves dolog, hogy elhagytad az Urat, a te Istenedet, és hogy nem félsz engemet, ezt mondja az Úr, a Seregeknek Ura.

2.) E világ fejedelme a Sátán

Az Úr nevezi így Ján 14:30-ban: jön a világ fejedelme. Mit jelent ez? Hiszen Isten a világmindenség Ura mindörökké. Miért nevezi a Sátánt a világ fejedelmének?

A világnak az Igében 3 jelentése van: 1. Jelenti a teremtett mindenséget. Ez nem a Sátáné, hanem Istené! Zsolt 50:12b enyém e világ és ennek mindene. 2. Jelenti az összes embert: Ján 3,16: Mert úgy szerette Isten a világot... Az embervilágot.

3. Jelenti azt a világot, amit a Sátán épített fel Istennel szemben. Ennek a fejedelme a Sátán. Erre mondja az Ige: 1Ján 2:15-17 Ne szeressétek a világot, se azokat, amik a világban vannak. Ha valaki a világot szereti, nincs meg abban az Atya szeretete. ¹⁶ Mert mindaz, ami a világban van, a test kívánsága, és a szemek kívánsága, és az élet kérkedése nem az Atyától van, hanem a világból. ¹⁷ És a világ elmúlik, és annak kívánsága is; de aki az Isten akaratát cselekszi, megmarad örökké.

Milyen ez a sátáni világ? Három fő jellemzője van: Istenellenes, hazug és embergyilkos. 1. Istenellenes, mert mindent Isten akarata ellen tesz. Minden ellen, ami jó, szép, tökéletes, mennyei, krisztusi, ami szeretet, békesség és ehhez hasonlók. 2. Hazug, mert azt akarja elhitetni, hogy ő Isten nélkül boldoggá teszi az embert. Pl. bűnös élvezetekkel, gazdagsággal, vagy ha híres lesz a világban. Ha megkapja a szemeinek és a testének a kívánságát, ha kérkedhet valamivel.

3. Embergyilkos, mert mikor megszerzi az ember az említett dolgokat, akkor az a vesztét, a halálát, a kárhozatát okozza. Éppen az ellenkezőjét annak, amit ígért.

Ennek a kiépített sátáni világnak fontos eszköze a pénz. A pénz szeretete, a pénz szerelme által az ember e sátáni világhoz kötődik Istennel szemben. Az Úr azt mondta: Máté 6:24 Senki sem szolgálhat két úrnak. Mert vagy az egyiket gyűlöli, és a másikat szereti; vagy az egyikhez ragaszkodik, és a másikat megveti. Nem szolgálhattok Istennek és a Mammonnak. 1Tim 6:10 Mert minden rossznak gyökere a pénz szerelme. E világ igyekszik is a pénzen keresztül megfogni az embereket.

Ebből a sátáni világból szabadított ki J. Kr., amikor meghalt a bűneinkért.

3.) A vallás és vallásos cselekedetek is a világhoz tartoznak

Mit jelent a vallás és a vallásoskodás? Erről azt mondja az Ige, Ézs 29:13 e nép szájjal közelget [hozzám], és csak ajkaival tisztel engem, szíve pedig távol van tőlem, úgy hogy irántam való félelmük betanított emberi parancsolat lőn. A Sátán nem bánja a vallásos magatartást, mert a vallásos ember még Isten ellensége. Gondoljunk a Jézus korabeli vallásos vezetőkre: Gyűlölték és megölték az Urat!

Pál apostol azt írja, Gal 6:13-14 Mert maguk a körülmetélkedettek sem tartják meg a törvényt; hanem azért akarják, hogy ti körülmetélkedjetek, hogy a ti testetekkel dicsekedjenek. ¹⁴ Nekem pedig ne legyen másban dicsekedésem, hanem a mi Urunk Jézus Krisztus keresztjében, aki által nekem megfeszíttetett a világ, és én is a világnak. Ilyen a vallásos magatartás: a test cselekszik, és azzal dicsekednek. Az újonnan született hívő ember Kr.-al és a keresztjével dicsekszik, aki által nekem megfeszíttetett a világ, és én is a világnak. A vallásos embernek nem feszíttetett meg a világ, sem ő a világ számára.

4.) Hogyan kapcsolódunk a világhoz a bűneinken keresztül?

Tudjuk, hogy az ember akkor lett e sátáni világ része, amikor Ádám bűnbe esett. A bűn miatt lett a Sátánnak és a halálnak foglya Ádám és Éva, valamint az összes utóda, tehát minden ember. A most olvasott Igéből is világos a bűn és a világ kapcsolata: Aki adta önmagát a mi bűneinkért, hogy kiszabadítson minket e jelenvaló gonosz világból. A bűneink eltörlésével szabadított ki az Úr e világból.

Az ember most is a bűnein keresztül lesz e bűnös világ része. Ahogy az előbb János levelében olvastuk: a test kívánsága, és a szemek kívánsága, és az élet kérkedése által. Szeretném aláhúzni, hogy a hívő embernek ugyan az Úr megbocsátotta a bűneit, de ha enged a test és a szemek kívánságainak, akkor a világhoz kapcsolódik. Márpedig ez a kísértés fennáll, mert a testünkben nem lakik jó, abban benne van a bűn. A Sátán még az Urat is megkísértette azzal, amit a világ adhat. Máté 4:8-9 Ismét vivé őt az ördög egy igen magas hegyre, és megmutatá neki a világ minden országát és azok dicsőségét, ⁹ És monda neki: Mindezeket neked adom, ha leborulva imádsz engem. Ez az ára annak, amit a világ ad: a Sátánt kell imádni!

Éppen ezért az, hogy J. Kr. önmagát adta a mi bűneinkért, hogy kiszabadítson minket e jelenvaló gonosz világból nem csak annyit jelent, hogy megbocsátotta a bűneinket, hanem azt is jelenti, hogy megszabadított a bűn hatalmából. Már nem kell vétkeznünk, bár megesik, de már nem vagyunk a bűn és a Sátán rabjai!

A világtól úgy vagyunk szabadok, ahogy a bűntől is szabadok vagyunk. J. Kr. a halála, a keresztje által mind a kettőtől megszabadított, a bűntől is, a világtól is, de ezt előbb hittel el kell fogadnunk, aztán pedig a mindennapokban, a kísértés idején is így kell gondolkozni és cselekedni. Róm 6:11 Ezenképpen gondoljátok ti is, hogy meghaltatok a bűnnek, de éltek az Istennek a mi Urunk Jézus Krisztusban. ¹² Ne uralkodjék tehát a bűn a ti halandó testetekben, hogy engedjetek neki az ő kívánságaiban. Ez a mi felelősségünk, hogy ne engedjünk a kívánságoknak! Mert ha engedünk, akkor vétkezünk, és ez által e gonosz világhoz kapcsolódunk.

Róm 12,1-2: Kérlek azért titeket atyámfiai az Istennek irgalmasságára, hogy szánjátok oda a ti testeiteket élő, szent és Istennek kedves áldozatul, mint a ti okos tiszteleteteket. És ne szabjátok magatokat e világhoz, hanem változzatok el a ti elméteknek megújulása által, hogy megvizsgáljátok, mi az Istennek jó, kedves és tökéletes akarata.

5.) Miért akarja Atyánk, hogy szabadok legyünk a világtól?

Egyrészt azért, nehogy a világgal együtt elvesszünk. Ha mégis kötődünk a világhoz, akkor megítél, megfenyít minket az Úr. 1Kor 11:32 De mikor ítéltetünk, az Úrtól taníttatunk, hogy a világgal együtt el ne kárhoztassunk. Ha egy hívő nagyon belevegyül a világba, annak az életébe Isten nagyon fájdalmasan belenyúl.

Másrészt azért kell, hogy szabadok legyünk a világtól, mert küldetésünk van a világ felé. Ján 17:18 Amiképpen te küldtél engem e világra, úgy küldtem én is őket e világra. Az a küldetésünk, hogy bizonyságot tegyünk egyrészt arról, hogy e világot Isten megítéli. E világ elmúlik minden kívánságával együtt. Ahogy olvastuk, 1Ján 2,17a És a világ elmúlik, és annak kívánsága is. A Sátán a tűz és kénkő tavába kerül, és minden követője, aki nincs beírva az élet könyvébe.

Másrészt az a küldetésünk, hogy hirdessük: Van megoldás, van kiút, van kegyelem! De csak egy út van a szabadításra: J. Kr. Ez azt jelenti, 1Ján 2,17a aki az Isten akaratát cselekszi, megmarad örökké. Mi Isten akarata? Ján 6:40 Az pedig annak az akarata, aki elküldött engem, hogy mindaz, aki látja a Fiút és hisz ő benne, örök élete legyen; és én feltámasszam azt az utolsó napon.

Nem tudjuk betölteni a küldetésünket, ha nem vagyunk szabadok a bűntől és a világtól. Mert akkor csak vallásoskodunk, és hiteltelenek a szavaink.

Befejezés:

A felolvasott alapige így kezdődött: Kegyelem nektek és békesség az Atya Istentől, és a mi Urunk Jézus Krisztustól. J. Kr. kegyelmet hozott, és Ő a mi békességünk. Kegyelmének része, hogy adta önmagát a mi bűneinkért, hogy kiszabadítson minket e jelenvaló gonosz világból. És az is része, hogy Isten Általa Atyánk lett. Így olvastuk: az Istennek és a mi Atyánknak akarata szerint. Munkálkodjon ez a nagy kegyelem az életünkben! Legyen valóság a mindennapokban, látszódjon meg, hogy szabadok vagyunk a bűntől és a világtól! Akkor hirdetni fogja az életünk azt, amit így olvastunk, hogy Urunknak és Atyánknak: dicsőség örökkön örökké! Ámen.